Nancy Fraser (philosophe) et les néo-libéralismes

Par Gisles B, 18 mai, 2022
Mots-clefs
Histoire
Politique
Conflit
Neoliberalisme

Selon Fraser, ce qui a grandement contribué à l'hégémonie des politiques néolibérales dans le contexte occidental a été la formation du " néolibéralisme progressif " - un bloc hégémonique combinant " un programme économique ploutocratique ex-propriétaire avec une politique de reconnaissance libérale-méritocratique " (2019, p. 12). "Les néolibéraux ont pris le pouvoir, affirme Fraser (2017), en drapant leur projet dans un nouveau cosmopolitisme, centré sur la diversité, l'émancipation des femmes et les droits des LGBTQ. En attirant les partisans de ces idées, ils ont forgé un nouveau bloc hégémonique".

Selon Fraser (2017), l'hégémonie néolibérale s'est formée par "une alliance entre les courants dominants des nouveaux mouvements sociaux (féminisme, antiracisme, multiculturalisme et droits LGBTQ) d'une part, et les secteurs "symboliques" haut de gamme et basés sur les services des entreprises (Wall Street, Silicon Valley et Hollywood) d'autre part" - alliance des "forces progressistes" et des "forces du capitalisme cognitif, en particulier la financiarisation."

"La version "fondamentaliste" de droite du néolibéralisme", selon l'argument de Fraser (2019), "ne pouvait pas devenir hégémonique dans un pays dont le sens commun était encore façonné par la pensée du NewDeal, la "révolution des droits" et une flopée de mouvements sociaux descendants de la Nouvelle Gauche" (p. 12). "Pour que le projet néolibéral triomphe, affirme-t-elle, il fallait le reconditionner, lui donner un plus large écho et le relier à d'autres aspirations non économiques à l'émancipation (Fraser, 2019, p. 13).

Cependant, selon Fraser, les nouveaux mouvements sociaux ont involontairement permis ce "reconditionnement" en prêtant leur charisme au projet néolibéral : "En d'autres termes, la capacité du néolibéralisme à se masquer sous une couverture progressiste attrayante - à "s'euphémiser", comme le dit Phelan (2007) - a été essentielle à son succès. Contrairement à un discours néolibéral " transparent " articulé autour d'une relation antagoniste entre le marché et l'État".

Sa version "euphémisée " adopte une posture post-politique en se rattachant à des éléments tels que :

  • Le consensus,
  • L'inclusion,
  • la moralité,
  • La modernisation,
  • le bien national,
  • Le progrès,
  • et ainsi de suite (Harjuniemi, 2019).

L'argument de Fraser résonne bien avec de nombreux études de communication analysant comment le néolibéralisme s'euphémise en activant des liens avec des luttes sociales progressistes " post-politiques " ; la liste de ces travaux universitaires serait assez longue (par ex, Ashby-King & Hana-sono, 2019 ; Dingo, 2018 ; Jacobsson, 2019 ; Jones & Mukherjee, 2010;Orgad & Nikunen, 2015 ; Roderick, 2019 ; Tompkins, 2017).

Ces travaux sont conformes à la description faite par Fraser (2019) du "reconditionnement" du projet néolibéral sous la couverture involontaire des nouveaux mouvements sociaux (p. 13). Dans les études de discours, le "reconditionnement" de Fraser apparaît comme une réarticulation : lorsque le "néolibéralisme transparent" en vient à être articulé comme un "néolibéralisme euphémisé", lié à des éléments tels que le "progrès", la "modernité", la "civilisation", l'"émancipation", et ainsi de suite.

Malgré la résonance de la théorie de Fraser avec des études critiques plus larges, elle décrit principalement le néolibéralisme américain et ne fait pas le lien avec la variété des contextes néolibéraux dans le monde. Si le néolibéralisme est un développement mondial, il n'y a pas tant de sociétés non occidentales dont les nouveaux mouvements sociaux ont le "charisme" nécessaire pour influencer l'opinion publique.

Dans de nombreux endroits en dehors de l'Europe et des Etats-Unis, les attitudes publiques dominantes envers les programmes des nouveaux mouvements sociaux restent intolérantes, et leurs activités peuvent difficilement être considérées comme suffisamment influentes ou efficaces pour "donner du charisme" à l'ordre néolibéral. En ce sens, malgré la reconnaissance par Fraser (2019) du fait que " notre crise politique... n'est pas seulement américaine, mais mondiale " (p. 8), son analyse est centrée sur l'Occident. Néanmoins, cela ne rend pas la ligne d'argumentation de Fraser non pertinente pour les espaces culturels non occidentaux.

Si, à l'instar de Laclau (2005), nous considérons le " progrès " comme un signifiant vide et flottant, le " néolibéralisme progressiste " fonctionnera même dans le contexte des sociétés non occidentales, bien que dans un sens plus large non abordé par Fraser. Dans de nombreuses sociétés non occidentales, qui ont leurs propres versions de "néolibéralismes locaux" (Peck & Theodore, 2019, p. 247), l'idée de "progrès" peut être liée non pas à la politique de reconnaissance, mais à l'idée de modernisation - économique, technologique et politique. La modernisation, à son tour, peut également être articulée différemment : comme un projet d'occidentalisation, ce qui était le cas dans la Russie de Eltsine, ou comme une "modernité alternative" - "la nation comme corporation" à Singapour.

Ces versions, par ailleurs différentes, du " néolibéralisme progressif " (dans un usage élargi du terme) euphémisent leurs programmes néolibéraux à travers le discours du " progrès ", conformément à l'observation de Fraser selon laquelle " ce n'est qu'en se parant de l'image du progrès que l'économie politique profondément régressive peut devenir le centre dynamique d'un nouveau bloc hégémonique " (Fraser & Jaeggi, 2018, p. 202). Si nous considérons "progressiste" comme un signifiant vide/flottant (concepts de base de la théorie du discours de Laclau et Mouffe), où le "progrès" est lié à différentes associations dans différents environnements socioculturels, alors la portée du "progressif neolibéralisme" peut devenir globale.

Pour en savoir plus sur Nancy Fraser et le néolibéralisme : https://esprit.presse.fr/article/nancy-fraser/de-clinton-a-trump-et-au-dela-41672

Auteur
Democracy Populism and Neoliberalism in Ukraine on the fringes of the virtual and the real - Olga Baysha (Routledge) 2022

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Democracy Populism and Neoliberalism in Ukraine on the fringes of the virtual and the real - Olga Baysha (Routledge) 2022

L'histoire de l'ascension de Zelensky au pouvoir et de la réalisation de réformes néolibérales impopulaires se compose de plusieurs parties, chacune d'entre elles fournissant des motifs sérieux de réflexion sur les modes de pensée établis concernant la communication politique contemporaine. Pour commencer, les émissions de Zelensky ont servi de plateforme électorale virtuelle, l'humoriste expliquant aux Ukrainiens, à travers ses performances en tant que président Holoborodko, ce qu'il fallait faire pour moderniser l'Ukraine afin qu'elle puisse faire des progrès "civilisationnels".

Slobodian, Q. (2020). Globalists: The end of empire and the birth of neoliberalism. Cambridge, MA: Harvard University Press

Par sa politique de glasnost, Gorbatchev a consciemment libéré l'énergie démocratique émanant des peuples afin de supprimer l'opposition à ses réformes visant à "actualiser le socialisme". La libération de cette énergie a eu des résultats imprévus : Gorbatchev a été écarté du pouvoir et son programme socialiste a déraillé, laissant inachevées toutes les meilleures intentions de créer une société dans laquelle régneraient la justice sociale, l'égalité et la prospérité.

There is no alternative

Dès 1985, Laclau et Mouffe ont théorisé qu'une condition véritablement démocratique ne pourrait être atteinte que si le lien entre le paradigme évolutionniste et la théorisation démocratique était rompu. Selon Laclau et Mouffe (1985), ce n'est que par cette rupture radicale que toute idéologie totalisante, qui transforme un état de fait conjoncturel en une nécessité historique, peut être déconstruite.

L'homme idéal

La réalité n'existe-t-elle pas ? Toute l'histoire de l'ascension au pouvoir de Zelensky à travers son personnage fictif dans Serviteur du peuple n'illustre-t-elle pas parfaitement "l'univers intégral" de Jean Baudrillard (2005) dans lequel "la réalité disparaît aux mains du cinéma et le cinéma disparaît aux mains de la réalité" (p. 125), et où "il n'y a plus ni acteurs ni spectateurs" (p. 135) ? Ne s'agit-il pas d'un jeu "en marge du réel et de sa disparition" (Baudrillard, 2005, p.

Olga BAYSHA (2019), Miscommunication Social Change: Lessons from Russia and Ukraine Lanham, Lexington Books

L'ouvrage d'Olga Baysha, Miscommunicating Social Change : Lessons from Russia and Ukraine, est une étude approfondie, basée sur une large base théorique, de la manière dont la confrontation et la violence sponsorisée par les médias conduisent à la division dans une société donnée.

L'approche théorique et les travaux antérieurs de l'auteur, professeur à l'université de Moscou, montrent comment les approches à sens unique, produit d'un imaginaire "progressiste" antidémocratique et antagoniste, conduisent à ce que l'on appelle l'uniprogressisme.

Zelensky, parfaitement en phase avec le darwinisme social qui sous-tend certaines versions de la pensée néolibérale

Comme le montrent les exemples discutés à propos, Zelensky et ses "serviteurs" ont dépolitisé le processus d'adoption de la réforme agraire en évitant les négociations politiques, partant du principe qu'il n'y avait personne avec qui négocier sur cette question : L'opposition était dépeinte comme dépassée, corrompue et immorale ; les personnes s'opposant à la réforme comme manipulées.

La tendance moralisatrice du Zeitgeist (ère du temps) post-politique tout ce qui n'est pas moderne est barbare

Quant aux dirigeants des partis d'opposition qui protestent contre la réforme, dans leur présentation de Zelensky et de ses alliés, ils sont apparus exclusivement comme des escrocs qui ont profité d'"un marché parallèle florissant à grande échelle" [масштабний процвітаючий тіньовий ринок], comme le dit Mylovanov(2019a). Selon Honcharuk, Nous ne sommes pas de vieux politiciens qui ont prolongé le moratorium pendant huit convocations consécutives, d'année en année, en encourageant la vente de terrains par le biais de systèmes "gris" pour une somme dérisoire et en les louant pour un sou.

La privatisation de la terre au profit des multinationales présentée comme le progrès d'une désoviétisation

Le Parti communiste d'Ukraine, l'un des partis les plus influents de l'époque post-soviétique et l'opposant le plus farouche à la marchandisation des terres, s'est vu interdire de participer aux élections parlementaires après la victoire de l'Euromaïdan. Au moment où la réforme agraire de Zelensky a été approuvée par le parlement, le Parti communiste - ainsi que ses électeurs qui ont été privés d'un moyen d'exprimer leurs préoccupations - avait perdu l'occasion d'influencer le processus parlementaire.

Oppoistion du président Zelensky à la privatisation à grande échelle des terres au plaisir du FMI, de la Banque Mondiale et de la BRED

Malgré ces changements sur la réforme foncière, la plupart des Ukrainiens n'ont pas approuvé l'adoption de la loi (KIIS, 2020). Conformément à l'opinion publique, les partis d'opposition ont affirmé que la loi était inconstitutionnelle, que le processus d'adoption de la loi était truffé de violations procédurales, que la décision avait été prise sans consulter le peuple ukrainien et qu'elle allait à l'encontre de la volonté de la plupart des citoyens ukrainiens.

Privation de l'espace vital Ukrainien "La terre est notre chère mère qui nourrit et chérit tout le monde" - Земля-мати наша, всіх годує і пестить

Depuis l'annonce de l'indépendance de l'Ukraine en 1991, la question des terres est l'un des sujets les plus débattus et les plus chargés d'émotion du pays. Ce n'est pas une surprise : Environ 70 % de la surface du pays (environ 42 millions d'hectares) a été utilisée pour l'agriculture, et environ 75 % de la surface agricole est constituée de terres arables, dont les deux tiers sont des terres noires (tchernoziom) riches sur le plan agricole (USGS, 2017).

Monnaie ukrainienne

Dans la lignée de l'argument de Fraser (2019), pour que le projet néolibéral de Zelensky gagne en popularité, il a fallu le reconditionner - le présenter comme progressif. En d'autres termes, il a fallu l'euphémiser en établissant des liens non pas avec la privatisation de masse, les coupes budgétaires, les ventes de terres, etc. mais avec des concepts comme la paix civile, la justice sociale, l'européanisation, la modernisation et la normalisation. La deuxième chaîne a remplacé la première, qui était devenue totalement invisible dans la présentation d'Holoborodko.

trump zelenski

La présentation de la société avec une division manichéenne entre "les bons nous" et "les méchants eux" culmine dans la deuxième saison de la série, lorsque Holoborodko-le-président, ayant perdu la foi dans la possibilité de réformes anti-corruption au sein du système de pouvoir existant, déchaîne sa fureur avec des mitrailleuses, massacrant les députés du parlement directement dans la salle des séances du bâtiment parlementaire. Quelques instants après la scène de tir, il devient clair qu'il s'agit du rêve d'Holoborodko, et non de la "réalité", même dans la série.

L'imaginaire et le réel, 'artistique et le politique, le numérique et le tangible

Le cas de Zelensky est une interrelation complexe entre le discursif et le matériel, le premier et le second existant à la fois dans les domaines numérique et non numérique. En l'analysant, j'ai considéré le nœud discursif-matériel dans les deux plans - " le virtuel " et " le réel " - ainsi que leurs interrelations. En suivant la logique de Deleuze et Guattari (1988), j'ai retracé la formation de l'assemblage politique de Zelensky, qui englobe les domaines numériques et non numériques.

OPZZh tv
Pour définir la situation dans les termes de Laclau (2005), Servant of the People dessine une solide frontière antagoniste séparant "le peuple" et "les élites". Ces derniers ne font pas partie du corps national, mais en parasitent la force. La chaîne d'éléments équivalente qui les caractérise comprend la stupidité, l'hypocrisie, la vénalité, la cupidité, l'absence de scrupules, la gloutonnerie, la luxure, etc.
yulia Tymoshenko vs Zhanna Borysenko

La chaîne d'équivalence construite qui unit l'ouest et l'est du pays en dépit de leurs profondes différences culturelles et de leurs prédispositions politiques devient possible grâce à l'établissement d'une frontière antagoniste stricte entre les "travailleurs" qui sont unis par le fait d'être "dans le même bateau" et leur extérieur radical : les "élites" dépeintes comme des parasites qui consomment les fruits du travail du peuple.

Serviteur du peuple une vision unitaire idéale du peuple ukrainien

Le premier épisode de la première saison de "Servant of the People" (serviteur du peuple) a été diffusé par 1+1, une chaîne de télévision populaire, à l'automne 2015 ; la troisième saison est sortie juste avant l'élection présidentielle, au printemps 2019. Le personnage principal de la série est Vasyl Petrovych Holoborodko, un professeur d'histoire dont la vie change brusquement après la publication sur Internet de ses propos émotionnels et obscènes sur la politique ukrainienne.

Le serviteur du peuple dans Zelenski dans l'ascension néolibérale intense

L'histoire de Zelensky-le-président a commencé le 30 avril 2019, lorsqu'il a infligé une défaite cuisante au président sortant Poroshenko en obtenant 73,2 % du vote populaire au second tour de l'élection présidentielle. Pour de nombreux observateurs, l'étonnante ascension au pouvoir de Zelensky a été un choc : largement connu comme un acteur comique ridiculisant l'establishment politique ukrainien, il était un novice complet dans la politique professionnelle. Zelensky est ce qu'on pourrait appeler un "self-made man".

Matérialité du discours

L'idée de contingence est centrale dans la conceptualisation du discours par la Théorie du Discours (DT) : Les chaînes d'équivalence peuvent être brisées, et leurs éléments peuvent être liés à des associations alternatives, perturbant les significations établies et conduisant à la formation de nouvelles compréhensions au sein de discours alternatifs.

L'unité du peuple ukrainien répond à l'expression "serviteur du peuple" du projet populiste du "serviteur" Zelensky

La théorie du populisme de Laclau (2005), développée dans ses travaux ultérieurs, constitue les fondements de la Théorie du Discours. Selon Laclau, le populisme apparaît non pas comme une idéologie ou "un type de mouvement - identifiable soit à une base sociale spécifique, soit à une orientation idéologique particulière - mais comme une logique politique" (Laclau, 2005, p. 117). C'est une " manière de constituer l'unité même du groupe " - " le peuple " (Laclau, 2005, p. 74).

Hégémonie du discours Néo-libérale, la boite vide du "Progrès" : démocratie, occidentalisation, civilisation...

La théorie du discours de Laclau et Mouffe (DT) considère les discours d'un point de vue macro-textuel et macro-contextuel. Contrairement à de nombreuses autres théories du discours qui se concentrent sur l'analyse linguistique de situations micro-contextuelles, la théorie du discours considère les formulations discursives aux niveaux idéologique et sociétal : Elle fait partie des théories qui "s'intéressent davantage aux modèles généraux et globaux et visent une cartographie plus abstraite des discours qui circulent dans la société" (Phillips & Jørgensen, 2002, p. 20).

Capitalisme en quête d'équilibre

De nombreux penseurs critiques s'accordent à dire que l'explosion populiste mondiale est née en réponse à la désillusion des gens face au capitalisme néolibéral dans toutes ses nombreuses manifestations négatives.

Bourdieu 1998 Qu'est-ce que le néolibéralisme

Les manifestations de l'Euromaidan (également appelé Maidan) ont commencé à Kiev fin novembre 2013, lorsqu'un groupe de jeunes manifestants, principalement des étudiants au début, ont exprimé leur mécontentement face au refus du président Ianoukovitch de signer un accord d'association (AA) avec l'Union européenne. Cet accord était une extension du projet de politique européenne de voisinage (PEV) lancé par l'UE en 2004 dans l'idée de créer une zone de confort autour de l'Union - un "cercle d'amis" qui s'alignerait sur l'Occident sans nécessairement devenir membre de l'UE.

Zelensky le dileme de la réunification symbolique

Gorbatchev a lancé la perestroïka au milieu des années 1980, lorsque la nécessité d'un changement semblait évidente pour de nombreuses personnes vivant en URSS. Le manque de souplesse du processus décisionnel centralisé avait entraîné des déséquilibres dans l'ensemble du système économique et une incapacité à satisfaire les besoins de la population, ce qui se traduisait par des pénuries omniprésentes de biens de consommation. Une économie de l'ombre géante s'est formée, impliquant les plus hauts fonctionnaires de l'État (partynomenklatura).

Le populisme comme une réaction au néolibéralisme en Ukraine

De nombreux penseurs critiques estiment que la montée du populisme contemporain - "l'explosion populiste", comme l'a baptisé John Judis (2016) - est apparue en réaction aux inégalités et aux injustices de l'ordre néolibéral TINA ("There Is No Alternative") par ceux que cet ordre a négligés, trahis et appauvris.

FORMATION EN LIGNE

Les cours d'analyse du discours permet de mettre en évidence les structures idéologiques, les représentations sociales et les rapports de pouvoir présents dans un discours. Cette discipline analyse les discours médiatiques, politiques, publicitaires, littéraires, académiques, entre autres, afin de mieux comprendre comment le langage est utilisé pour façonner les idées, les valeurs et les perceptions dans la société. Elle s'intéresse également aux contextes social, politique, culturel ou historique dans lesquels le discours est produit, car ceux-ci peuvent influencer sa forme et sa signification.

Analyse et méthodologies des stratégies persuasives

French

Durée : 1 journée (peut varier en fonction des besoins et de la disponibilité des participants)

Objectifs du programme :

  • Introduction (30 minutes)
  • Session 1: Les stratégies de persuasion dans les discours marketing (1 heure)
  • Session 2: Analyse d'un discours marketing (1 heure)
  • Pause (15 minutes)
  • Session 3: Évaluation critique des discours marketing (1 heure)
  • Session 4: Ateliers des participants (2 heures 30)
  • Pause (15 minutes)
  • Session 4: Présentation des résultats et conclusion (45 minutes)

Ce scénario pédagogique vise à permettre aux participants de comprendre les stratégies persuasives utilisées dans les discours marketing. Il encourage l'analyse critique des discours marketing et met l'accent sur les aspects éthiques de cette pratique. L'utilisation d'études de cas, d'analyses pratiques et de discussions interactives favorise l'apprentissage actif et l'échange d'idées entre les participants.

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Analyse et méthodologies des discours artistiques

French

Durée : 12 semaines (peut varier en fonction des besoins et de la disponibilité des participants)

Objectifs du programme :

  • Comprendre les concepts et les théories clés de l'analyse de discours artistiques.
  • Acquérir des compétences pratiques pour analyser et interpréter les discours artistiques.
  • Explorer les différentes formes d'expression artistique et leur relation avec le langage.
  • Examiner les discours critiques, les commentaires et les interprétations liés aux œuvres d'art.
  • Analyser les stratégies discursives utilisées dans la présentation et la promotion des œuvres d'art.

Ce programme offre une structure générale pour aborder l'analyse de discours artistiques. Il peut être adapté en fonction des besoins spécifiques des participants, en ajoutant des exemples concrets, des études de cas ou des exercices pratiques pour renforcer les compétences d'analyse et d'interprétation des discours artistiques.

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