Narration

Cet article cherche à expliquer comment le constructivisme aborde la carrière en tant que récit. Tout d'abord, l'approche narrative de la carrière est brièvement comparée aux approches traditionnelles. Ensuite, la théorie de la narration est esquissée et une partie de la pertinence de la narration pour la compréhension de la carrière est présentée. La notion de constructivisme est ensuite abordée dans le but de montrer qu'elle semble être un moyen adéquat pour conceptualiser la narration.

La fiction est un moyen puissant d'explorer la condition humaine, de faire l'expérience de vies, de lieux et de perspectives différents, et de réfléchir à des choix, à l'éthique et aux relations. Elle peut prendre la forme de romans et de poèmes, d'émissions de radio et de télévision, de théâtre ou de films et peut être médiatisée par des artistes tels que des acteurs ou des conteurs.

Le processus de développement de la compétence interculturelle tout au long de la vie IntroductionLes histoires personnelles des étudiants présentées dans ce livre illustrent de manière concrète les diverses manières dont la compétence interculturelle se développe au cours des séjours des étudiants dans différents contextes culturels.

La narration a le pouvoir d'engager, d'influencer, d'enseigner et d'inspirer les auditeurs. Comme le soulignent Ta et Filipi (2020), il existe un important corpus de recherche sur la narration qui repose "sur l'hypothèse selon laquelle, en racontant leur vie, les gens partagent des expériences, donnent un sens à leur vie et construisent leur identité" (p. 5).

Ce chapitre examine comment la narration hypothétique est utilisée comme un outil éducatif dans le contexte de la formation doctorale dans une perspective d'AC. L'approche de la narration par l'AC diffère des autres approches de recherche narrative en ce qu'elle examine à la fois la manière dont la narration est produite de manière interactive et la manière dont elle est utilisée pour accomplir des actions sociales.

Ce chapitre se concentre sur la façon dont les histoires des enseignants et des élèves dans les salles de classe de langue persane sont fermées et comment les passages à l'activité pédagogique suivante sont réalisés. La transition d'activité dans l'interaction en classe de langue seconde (L2) joue un rôle important dans la réalisation d'une orientation commune à l'interaction en classe et dans la préparation des étudiants aux tâches pédagogiques suivantes.

La narration a été utilisée comme outil d'apprentissage et d'enseignement dans différents contextes de l'enseignement supérieur. On rapporte que les tuteurs utilisent fréquemment des histoires pour présenter des concepts abstraits, faire participer les étudiants au contenu, faciliter la discussion dans les salles de classe de l'enseignement supérieur (Robin, 2008) et aider les étudiants à comprendre divers concepts liés à un domaine reconnu afin de développer une pensée critique et des compétences professionnelles (McDonald, 2017).

Ce chapitre présente sept récits qui mettent en lumière les expériences d'étudiants étrangers en matière de création de relations comme résultat clé de la compétence interculturelle (Deardorff, 2020). Plus précisément, la compétence interculturelle est nécessaire pour développer des amitiés au-delà des différences - et, en particulier, la démonstration d'aspects interculturels clés tels que le respect, l'empathie, l'ouverture d'esprit, la curiosité et la compassion, ainsi que des compétences interculturelles clés comme l'écoute pour comprendre et l'observation (Deardorff, 2006).

Sortir de sa zone de confort est une étape importante et souvent nécessaire pour développer sa compétence interculturelle. En effet, c'est en recherchant l'inconfort que l'on peut grandir et se développer d'une manière qui ne serait pas possible autrement. Pourtant, cet inconfort s'accompagne souvent de nombreux défis, surtout lorsqu'on vit dans une culture qui n'est pas la sienne (Berdan et al. 2013 ; Paige et al. 2002).

La réflexion joue un rôle important dans le développement de la compétence interculturelle sur la base de concepts théoriques tels que ceux de Mezirow (1978, 1991), Kolb (1984) et Deardorff (2006, 2020), entre autres. La théorie de Mezirow se concentre sur la création de sens par le biais de "dilemmes désorientants", qu'il définit comme des situations surprenantes ou dérangeantes dans la mesure où elles contredisent ce qui est connu.